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诗情飞扬 心空璀璨—— 张思京教授漫谈古典诗歌

    “中国是一个诗的国度,诗歌在中国源远流长。腹有诗书气自华,读诗品诗写诗谈诗是国人重要的精神文化生活。习近平总书记指出:‘学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀’。”

   10月25日下午,应学院“久久书香”教师读书会之邀,湖南省委党校、湖南行政学院副校(院)长张思京教授来我院举办讲座,漫谈古典诗歌。张思京从事古典诗歌研究、创作及教学多年,著述丰厚。他结合自身的创作实践与学习感悟,讲述自己对古典诗歌的理解,为广大师生带来了一场丰盛的文学盛宴。

古典诗歌充溢着美

    什么是古典诗歌?张思京阐述了古典诗歌的含义。“指1919年五四新文化运动前产生的各种诗歌体裁,包括古体诗、近体诗(格律诗)、词、曲等,与现代诗歌相对。作为中国文学之源和民族文化瑰宝,古典诗歌走过了3000多年的发展历程。”

    张思京十分赞赏格律诗,称其为“古典诗歌皇冠山的明珠”!“起源于南北朝,成型于唐朝早期,严格讲究平仄、押韵和对仗。”

    “走进格律诗‘大观园’,就走进了无穷无尽的美!”张思京将格律诗所表现出的“美”归纳为30种:自然美、生活美、情感美、意境美、语言美、形式美、婉约美、豪放美、宁静美、温柔美、敦厚美、忧伤美……

    在大美享受中,张思京认为可以进入“养心养气”的10大境界:用古典的浪漫提振心气;用古典的通达拓宽心志;用古典的含蓄营养心秀;用古典的哲理引导心机;用古典的忧伤慰藉心灵;用古典的韵味娱乐心曲;用古典的幻想寄托心仪;用古典的思维梳理心绪;用古典的智慧打开心窍;用古典的精警升华心得。

古典诗歌承载着文化

    “文化是一种生活方式,是一条社会纽带,是一种身份认同,是一种价值秩序,也是一种气质修养。”张思京从不同角度形象地阐释“文化”概念。

    张思京感慨,中华文化博大精深、源远流长,深刻影响着人们的思维方式、行为方式和价值观念,其常常在诗歌中得以体现。

    譬如,在传统文化中,鸡居六畜之首,是有文德、武德、勇德、仁德、信德的“五德之禽”,故将正月初一定为“鸡日”。“平生不敢轻言语,一叫千门万户开”,赞颂鸡的信德;“斗鸡初赐锦,舞马既登床”,称颂鸡的“武德”和“勇德”。

    张思京自己的不少诗作也承载着文化之思、文化之重。“见说古人千种趣,徒闻佳节百般狂。”《春日有感今古俗异》流露出对传统春节丰富多彩民俗文化活动的向往。“千四百年天壤分,国桥已不是真身。”《赵州桥修旧如新》表达了对新修赵州桥“昔日容颜不再”的遗憾。

古典诗歌传承民族精神

    “八种诗情,八种力量,乃中华民族最美好情感的高度浓缩。”张思京说,古典诗歌通过塑造亲情、友情、爱情、乡情、爱国、感悟、哲理、审美方面的情感与意象,来传承民族精神,传递社会正能量。

        “谁言寸草心,报得三春晖海上生明月,天涯共此时,家庭亲情跃然纸上。海内存知己,天涯若比邻,“相知无远近,万里尚为邻”,浓浓的友情呼之欲出。

        “露从今夜白,月是故乡明近乡情更怯, 不敢问来人,流露的是乡情。身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通人面不知何处去, 桃花依旧笑春风”,表白的是爱情。  

        “落日孤舟去,青山万里看人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,爱国情感情深意切。青春须早为,岂能长少年到处皆诗境,随时有物华”,生命感悟俯拾即是。

        “会当凌绝顶,一览众山小沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,人生启迪中充满哲理智慧。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,诗画意境里全是审美意趣。

古典诗歌蕴含治国思想

    “诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”  张思京说,《论语》高度概括了诗歌艺术的社会作用。

    “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?张思京认为,刘邦开帝王作诗之风气,这首诗是其广招贤才的治国宣言。

    谁是可靠的“政治同盟”,如何识别优秀人才?疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。张思京解析了千古一帝唐太宗诗作体现出的治国豪迈与睿智。

    从历史上的君王到当代党和国家领导人,张思京讲述了他们诗作所蕴含的治国理政思想。“毛泽东主席的《沁园春·雪》视通万里,心游千古,大气磅礴,乾坤在此笔墨定。‘君驭南风冬亦暖,我临东海情同深。难得举城作一庆,爱我人民爱我军’,习近平总书记的《七律·军民情》真挚地表达了‘以天下为己任’的胸襟和‘人民军队爱人民、人民军队人民爱’的鱼水深情。”

古典诗歌具有道德教化功用

    “子曰:‘不学诗,无以言。’‘温柔敦厚,诗教也。’”张思京说,诗教是儒家传道授业的基本主张和手段,温柔敦厚是其重要内涵,也是历代文学品评的重要标准。

    以《诗经·关雎》为例,张思京分析了这首诗道德教化的突出表现:第一次提出传统的女性标准是“窈窕淑女”、传统的男性标准是“谦谦君子”;第一次提出传统爱情观是“君子有爱,求之有道”;第一次展示情诗的最佳境界是“求之不得,欲罢不能”。

    “江州司马平安否,惠远东林住得无?”“莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。”张思京认为,当年白居易被贬为江州司马,朋友杨巨源的寄友劝进之作《寄江州白司马》,通篇温柔敦厚,遭时屈折,特扶进之

    “诗教是家庭教育的法宝。富贵传家,不如诗教感化。”张思京说,南宋杰出诗人陆游素重家风教育,一生写了100多首教育子女的诗词,内容涉及做人、授法、践行、齐家、爱国等。“但使乡闾称善士,布衣未必愧公卿。”汝果欲学诗,工夫在诗外。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”“富贵苟求终近祸,汝曹切勿坠家风。”“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

格律诗写作:旧瓶装新酒

    “旧体裁的问题,是掌握格律;新题材的问题,是新词入诗;新旧结合问题,是形象思维;创作实践问题,是处处留心。”谈到格律诗创作,张思京将其概括为四句话。

    “旧瓶装新酒。”好诗的标准是什么呢?张思京说,“旧瓶”即旧体裁,要君子风、文人言、诗家语,要诗格正、诗风雅、诗情真、诗意浓;“新酒”指新题材,要反映生活,服务现实。

    “格律是名副其实的古代先进文化,是一门学问。”张思京提出,要做格律诗,就要符合基本格律。

         结合具体诗歌的细致分析和讲解,张思京认为,创作格律诗,要掌握平仄、押韵、对仗等格律要素;要坚持形象思维谋句,抽象思维谋篇;要合理运用新旧词汇;实践中处处留心皆是诗。他还推荐了一些学习诗词格律的参考书目。

    “欲穷千里目,更上一层楼。”超越物质的诱惑,走进古典诗歌世界,一路低吟浅唱,让诗情飞扬起来,使心空更加璀璨、灵魂更加澄澈,回归生命的本真,在“诗意人生”中尽情享受绵绵幸福、迈向更高的精神境界。  

 

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